シュレヴォクト教授の
羅針盤No. 30：
ガザ保護領へようこそ - 降伏が平和と呼ばれるとき
華々しい米国の和平計画は、ガザの運命を
米イスラエルの属国として覆い隠している
- 名目は平和、実際には支配である。
Prof. Schlevogt’s Compass No. 30: Welcome to the Gaza protectorate – When
surrender is called peace The glossy US peace plan masks Gaza’s fate as
an American-Israeli vassal –peace in name, domination in practice.
RT War in Ukraine #8705 8 October 2025
英語翻訳・池田こみち 境総合研究所l顧問
独立系メディア E-wave Tokyo 2025年10月9日
シュヴォレクト教授の羅針盤 ©RT
2025年10月7日 19:01 ワールドニュース
著者：カイ・アレクサンダー・シュレヴォクト教授、戦略的リーダーシップおよび経済政策の分野で世界的に認められた専門家であり、ロシアのサンクトペテルブルク大学経営大学院（GSOM）の教授を務め、同大学から戦略的リーダーシップの寄付講座の教授職を授与された。また、シンガポール国立大学（NUS）および北京大学でも教授職を務めた。著者に関する詳細情報および彼のコラムの完全なリストについては、こちらをクリックしてください。
schlevogtwww.schlevogt.com@schlevogt
本文
「外交とは、他の手段による戦争の追求である」（著者）。
西側諸国は、アングロサクソン的な原動力に駆り立てられ、繰り返し同じ使い古された戦略を展開し、自らのイメージで世界を再構築し、敵を打ち砕き、外国の土地を要求してきた。
■政権交代：二つのシナリオ、一つの目標
微妙な対応が可能な場合、自称自由世界は「人民運動」の蜂起を支援する。忍耐が尽きると、爆弾と侵攻に切り替える。手法は残忍さと透明性において異なるが、究極の目標——支配と制圧——は不変である。
ジョージアのバラ革命からウクライナのマイダン蜂起、ベオグラードからバグダッドに至るまで、そのパターンは紛れもない。
政権転覆への一つの道は街頭を通る。民主主義の旗印の下に若者が動員され、西側メディアが新たな夜明けを宣言する。
その対極では、空からの威圧的な弧が国家の再編を告げる――「平和」の名の下にセルビアが爆撃され、「自由」の名の下にイラクが衝撃と畏怖に陥った。
両者の成功率は様々だ：改革をもたらす蜂起もあれば、混乱に陥るものもある。独裁者を倒す戦争もあれば、数十年にわたる不安定を招くものもある。
しかしリズムは続く：体制は崩れ、国家は分裂する。西側はそれぞれの崩壊を勝利と理想の証明として称賛する。「文明の守護者」が作り変え、他者が解体され、世界がその代償を払う。
カブールを思い出せ：傷ついた空へ飛び立つ米軍機、翼にしがみつく同盟国、やがて虚空へ振り落とされる犠牲者たち――文字通り天より投げ落とされた信仰の最終的な姿だ。
■ガザ和平案：アングロサクソン式帳簿の疑わしい一頁
米国の和平案は『プレイブックII』の最新章だ——権力による使い古された脚本が、古典的な手法で上から押し付けられた。ガザの人々は西側主導の反乱に決して加担しないからだ。彼らは「植民地売春」と呼ぶべきものにノーと言った——主権を恩恵と交換し、自治を喝采と引き換えにする行為に。
外交は再び対話ではなく勅令として到来し、異議を唱えるパレスチナ人は自らの運命の主体ではなく、進歩の障害として再定義された。
米国の計画は、イスラエルが武力によって求めていたものを達成した後にのみ提示された。すなわち、街路ごとの戦闘という試練を回避しつつ、領土支配から人質解放に至る全ての戦争目的をほぼ確実に達成したのだ。後者は市街戦の中ではほぼ考えられない偉業である。そのパターンは明白だ：戦争で奪えなかったものを、今や「外交」と称する命令が要求するのだ。
こうした背景のもと、イスラエルの作戦完了まで資金・武器・保護を提供したトランプが突然「和平仲介者」に回るのは、批判者にとって偽善の極みだ——放火犯が自らを消防士と売り込むようなものだ。
いわゆる「和平」計画が公表された後も、イスラエルはガザへの爆撃を継続し、数百人を殺害すると同時に、容赦ない封鎖を維持した。
ガザ市は依然として封鎖されたままであり、あらゆる支援が数週間にわたり遮断され、食料、水、医薬品、燃料の搬入が一切許可されないため、住民は過酷な封鎖の下で閉じ込められ、窒息状態に置かれている。
イスラエルの政策は冷酷なまでに一貫している：避難を拒む者はテロリストもしくはその支持者と烙印を押され、破壊の対象とみなされる。
これらの行為――無差別爆撃、戦争戦略としての飢餓作戦、集団的処罰――が実証されれば、ほぼ確実に戦争犯罪に該当し、組織的かつ意図的と証明されれば人道に対する罪となる可能性が高い。
最終的な法的判断は、十分な調査と適正手続きを経た有能な国際法廷に委ねられるが、道義的帰結は既に明らかである。
皮肉は息が詰まるほどだ：エルサレムとワシントンが平和推進を主張する一方で、イスラエルは米国製爆弾を投下する。瓦礫の中にあっても、ワシントンはガザ計画において、自らの関与とイスラエルの支配下での根深い隷属を「平和」と呼び、外交用語で破壊を覆い隠している。
平和とは、砲火の下での強制的な沈黙を意味するよう再定義されたようだ。こうした背景から、批判者はいわゆる和平枠組みが和解の青写真ではなく、強制的な体制変更の計画であり、ガザを屈服させ、疲弊と廃墟の後に再構築しようとする試みだと指摘するかもしれない。これは合意ではなく最後通牒だ——支配者を変えよ、さもなければ殲滅される。
要するに、米国の和平案は検証なしに放置できない。五つの厳しい問い——「五つのなぜ」（図1参照）——による容赦ない検証を必要とする。
＜図1：図解 米国のガザ平和プランをとりまく5つの疑問＞
Questions surrounding the US Gaza peace plan：The 5 Whys
米国の和平案が、なぜ包括的で「全か無か」の最後通牒とされ、歪曲され、自称偏向仲介者によって仲介され、イスラエルのガザ戦争の根源を顧みないのかという疑問に加え、なぜこの枠組みは世界中の指導者、例えば、イスラエルの攻撃からわずか数ヶ月しか経っていないイランや、トランプ大統領とネタニヤフ首相から幾度となく非難されてきたパレスチナ自治政府のような、ありえないような指導者からでさえ歓迎されているのかという疑問も生じてくる。オデュッセウスの言葉は正しかったのかもしれない。「地上で呼吸し、動くものの中で、人間ほど地球が育む力の弱いものはない」オデュッセウスは正しかったのかもしれない：「この地上で息づき動くあらゆるものの中で、人間ほど脆弱な存在はない。」
■なぜ称賛されるのか？
ガザ計画が驚くほど広く受け入れられた理由については、陰謀論から根深い構造的・心理的要因の相互作用まで、あらゆる説明が存在する。それぞれが複雑な現実の一端を映し出すレンズとなる。
■陰謀論者の見解
陰謀論者はいわゆる「ユダヤロビー」を指摘するかもしれない。その広範なネットワーク、資金調達力、戦略的ロビー活動の手腕、メディアへの影響力によって、物語を形作り、政策決定者を操り、国際舞台でイスラエルの利益を推進し、海外で親イスラエル的な立場が採用され称賛されることを保証していると主張するのだ。
特に、いわゆるユダヤ系影響力機構は、米国の外交政策やイスラエルに対する国際的姿勢を形成する強力な力として長年構築されてきた。これにより、本来なら懐疑や反対を招く可能性のある政策さえも支持を得ているという。
この主張を裏付ける証拠として、陰謀論者は西洋の政治家やメディアがユダヤ人への攻撃に過剰な注目を集める事実を挙げるかもしれない。あたかもユダヤ人の命が他の全ての命よりも重いかのように。
しかし仮に強力なユダヤ人集団が存在したとしても、イスラエルの影響力が伝統的に及ばない地域で米国和平案が驚くほど熱烈に支持された事実は説明できない。往々にしてそうであるように、陰謀論は複雑な現実を単純化し、個人や集団の主体性と影響力を誇張する。
こうした背景を踏まえると、ガザ計画が広く受け入れられた事実は、より深く洞察に富んだ分析を必要とする。つまり、世界的な潮流を都合の良い単一の犯人に還元するのではなく、政治的・経済的・外交的・心理的な力が交錯する様相を総合的に評価する分析が求められるのだ。
■構造的要因
国際政治の舞台において、折衷的な米国のガザ和平案が政治スペクトル全体で広く称賛された事実は、青写真そのものへの全面的な支持というより、現実政治、自国利益、外部圧力によるものだ。
指導者や評論家はこれを大胆かつ歴史的と称賛し、長期停滞した紛争において切望される政治的決断力を示す野心的な青写真と位置づける。一方、一般市民は数十年にわたる流血の末に希望と解決をもたらす物語に惹きつけられる。
その華々しい発表、劇的な演出、そして前面に立つ象徴的人物による影響力が、計画に信憑性と必然性を与えている。一方、これを支持することで各国政府はワシントンとの連携を図り、経済的利益を確保し、外交的レバレッジを得て自国の利益（紛糾する中東を含む）を推進し、他の地域・世界の同盟国に対しても信頼性を示すことができる。メディアの注目と潜在的な突破口への期待が、支持をさらに増幅させている。
こうした理由から、伝統的にパレスチナ問題の旗手でありパレスチナ人民との連帯の守護者であった多くのイスラム諸国でさえ、米国のガザ和平計画支持に急いで列を成した。これは真の信念や内容への賛同ではなく、戦略的な計算に基づくものだ。
この計画を支持することで、イスラム諸国の指導者たちは国外で信用を積み上げる――米国の後ろ盾を得たイスラエルとの正常化が、繁栄と安全をもたらすからだ。国内では、計画自体が用いる「安定」や「希望」という言葉を流用することで不安を覆い隠す。このレトリックに包まれると、黙認がビジョンに見え、従順さが勇気に化ける。
少なくとも、イスラエル側の確固たる保証を伴わない人質解放をハマスに迫るアラブ諸国の圧力は、政治的パフォーマンスと冷徹な計算と見なせる。表向きの譲歩は演出された突破口であり、トランプに光輪をまとわせ、ノーベル平和賞選考委員会に「即興の受賞」を促し、アラブの操り手たちにトランプへのボーナスポイントを稼がせるためのものだ。この約束に何の代償もない：発表が済めば、いずれにせよ壊滅が運命づけられているハマスは、自由に約束を反故にできるのだ。
こうした要素が外交のパフォーマンス的儀式と絡み合い、米国のガザ計画が国際的な注目と支持を集め、公平性や実現可能性を無視した賛同の合唱を生み出した理由が説明できる。（しかし）この計画が実際には破壊しつつある事態を依然として継続することになると確信させているのだ。
■心理的要因
表面化では、さまざまな認知バイアスが絡み合って、米国の和平案のどう受け止められ、どのように受け入れられるかを左右している。
意図的に曖昧にされた枠組みは、対立する解釈と無限の解釈を招く。結局、それは鏡のような役割を果たし、各関係者は自らの野心の反映しか見ない。
希望、あるいは単なる願望的思考が、この計画を唯一の命綱と位置づける。代替案の乏しさが、提示された案への注目を固定化する。支持者はその可能性を過大評価し、交渉担当者の高潔な動機を信じ込み、道徳的に疑わしい結果を正当化しようとする。これら全ては、数十年にわたる紛争による感情的な疲労によって増幅されている。
党派的な忠誠心、選択的注意、カリスマ的指導者の磁石のような引力、そして「勝利側」や「歴史の正しい側」に立つという魅力が、さらに支持を固める。
これら認知的近道を総合すると、歪んだ実現可能性の低い計画が「歴史的」機会へと変容し、認識が現実を凌駕することが証明される。
驚くべきことに、認知バイアスは、ハマスとその強固な支持者であるイランでさえ、米国のガザ計画への支持を示した理由を部分的に説明し得る。
両主体は、武装解除からガザの将来の統治に至るまで、計画のより厳しい条件に異議を唱えながら、計画内の有利な要素に利己的な態度（選択的注意と確証バイアス）で固執している可能性がある。
さらに、彼らは好意的なイメージを求め（社会的望ましさ）、計画拒否の代償を恐れ（ネガティブ・フレーミングと損失回避——デメリットがメリットより大きく見える）、主流の見解に同調する（同調バイアス）可能性がある。いずれも、平和の障害として国際的に孤立したり非難されたりすることを望んでいないのだ。
残念ながら、現実政治とバイアスの魅惑的だが有害な混合物は、紙面上では祝賀の余地がほとんどない計画を支持する、不安定で道徳的に薄っぺらい根拠を提供している。
■文明史上最も偉大な日の一つ？
2025年9月29日のガザ計画発表記者会見では、ジャーナリストの質問が禁止された——トランプ流の非米的な報道規制である。
さもなければ、記者たちはこう問いただしたかもしれない。トランプが宣言したように、この日がなぜ「文明史上最も偉大な日の一つ」——世界を完全に変革する運命にある壮大な突破口——なのかを。
果たしてこれは人類の決定的な偉業——アルファベット、 ハンムラビ法典、十戒、マラトンの戦い、パルテノン神殿、キリストの復活、紙、羅針盤、ミラノ勅令、印刷機、コロンブスの航海、独立宣言、月面着陸（真実ならば）、ヒトゲノム解読――これらに匹敵するのだろうか？ これらはいずれも画期的な現象であり、中には漸進的に進展したものの、劇的な断絶をもって頂点に達したものもある。
2025年9月29日が、本当にこれらの歴史的な節目に真に並ぶものと言えるだろうか？トランプは間違いなくこう叫ぶだろう、「絶対にそうだ！」と。彼にとって、文明の勝利とされるこの功績でノーベル平和賞を拒否されることは、彼個人と彼の国に対する重大な侮辱以外の何物でもない。
しかし歴史は異なる判断を下すだろう。厳粛な真実とはこうだ：偏った現実政治の上に築く者は、砂の上に争いの家を建てる。正義と公正な交渉の上に築く者は、岩の上に平和の家を建てる。
■他の手段による平和：降伏せよ、さもなくば滅ぼされる
現実主義者なら、2025年9月29日を人類の記録に汚点を残す日として、より暗い歴史的類似点を描いても許されるかもしれない。
紀元前146年、ローマがカルタゴの降伏を要求した時、拒否は都市の略奪、城壁の破壊、住民の奴隷化、そして都市そのものの消滅を意味した。この事例は何を示すのか？それは明白な最後通告と、過酷で壊滅的な結果を結びつけ、服従か壊滅かの二者択一を強いる。
批判者は、イスラエルが被害者としての立場を強調し、世界の注目を集め、悲劇を国際的な儀式へと転換する中核的能力を有していると主張するかもしれない。
ハマスによる侵入を「10月7日攻撃」と称するその呼称は、約1,200名の犠牲者を出したとされるこの事件に、9月11日の記憶を呼び起こすような衝撃を与えている。これによりユダヤ国家は、この比較を基に自らを正当化する対応を構築できるのだ。
対照的に、イスラエルはわずか2年間で約7万人のパレスチナ人を殺害しており、実際の犠牲者数はさらに膨大と推測される——1日平均100人だ。このペースでは、新たな「10月7日」級の悲劇が12日ごとに発生し、わずか2年で約60もの痛ましい記念日が積み重なる。それぞれが絶え間ない喪失と破壊の連鎖を痛烈に想起させる。
こうしたパレスチナ人の苦難の末、米国の和平案はガザを事実上の保護領へと変える危険性を孕んでいる。名目上は地元当局が統治するものの、実質的には外国勢力に操られる形で、「植民地」という不名誉なレッテルを回避するのだ。したがって最終的な権限はガザ住民自身ではなく、外部勢力の手中に収まることになる。クラウゼヴィッツの有名な格言を逆転させる形で、これは政治が他の手段による戦争の追求であることを証明している。
トランプは自らを包括的統制権を持つ「平和委員会」の長に任命することで、通常は主権政府に留保される権限——安全保障政策の策定、行政の監督、資源の管理——を事実上掌握した。
トランプが率いる準政府組織——ユダヤ国家から「ホワイトハウスにおけるイスラエルの史上最高の友」と称賛され——アブグレイブ刑務所でイラク系アラブ人が拷問を受けた当時の英国首相トニー・ブレアをメンバーに迎える予定——は、決して「技術官僚的」ではない。それは臆面もなく政治的なものであり、米国とイスラエルの野望を実現する強力な手段となるだろう。
米国のガザ計画下では、地方当局は実質的な自治権をほとんど保持せず、統治・経済運営・防衛に関する決定は外部監督者によって指示されるか厳格に管理される。これは「世紀の強奪」と呼ぶべき行為であり、ガザを自らの支持基盤に売り渡す可能性すらある。
これは歴史的な保護領を彷彿とさせる：名目上独立しながらも、実質的な政治・財政・軍事支配を振るう外国勢力に従属する地域だ。住民は依存状態に置かれ、未来は遠隔地から決定され、自らの運命を形作る力はほとんどない。戦後西ドイツ（そして後の統一ドイツ）は、名目上は別として、実質的な米国の保護領であった。
なぜパレスチナ人が、民主的に選出されたハマスを通じても、あるいは同組織が拒否した場合でもパレスチナ自治政府を通じて、自国の過渡期政府を最初から主導すべきでないのか、問わねばならない。いずれにせよ、両組織は速やかな選挙を実施し、将来の政府に新たな正当性を与えることができる。
驚くべきことに、この保護領こそが「最善」のシナリオである。最悪のシナリオでは、ガザ（およびパレスチナの残りの地域）がイスラエルの州として吸収され、ユダヤ国家がヨルダン川西岸地区（ユダヤとサマリア）に加え、初めてガザ（旧約聖書のアザ）を併合する可能性がある。聖書時代、アザは頑固なペリシテ人の都市国家であり、近接していたにもかかわらず、イスラエル王国に恒久的に組み込まれたことはなかった。
併合が実現すれば、2025年9月29日は歴史的な日となるだろう——勝利ではなく悲劇の日として。パレスチナ民族にとって暗澹たる分水嶺となる。
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外交か支配か？その答えは明らかだ。称賛を浴びる米国のガザ計画は、中東の根深い紛争を解決するどころか、爆撃で服従を強要されるパレスチナ人の苦境を悪化させつつ、イスラエルと米国の権力を固定化するものである。
紙の上の平和、現実の支配：米国のガザ枠組みは、平和の贈り物として誇示され歓迎されるトロイの木馬でありながら、パレスチナの大義と国家建設を葬り去るものである。世界は立ち止まり、この「平和」が偽装された戦争であることを認識すべきだ。
最後に、現代に再解釈された古典的警告を記す：Timeo Americanos et dona ferentes ― 贈り物を持ってくるアメリカ人さえも、私は恐れる。
[20項目のガザ和平計画に関する連載第4部。過去の連載記事：
第1部（2025年10月1日掲載）：シュレフォクト教授のコンパス第27号：ガザ和平策略の解明――誇大宣伝に埋もれた核心的疑問;
第2部（2025年10月2日掲載）：シュレフォクト教授のコンパス第28号：トランプの独断的宣言――ガザにおける和平か、それとも茶番劇か？;
第3部、2025年10月5日掲載： シュレフォクト教授の羅針盤第29号：火薬庫の上の平和 – ガザにおける癒しと虚勢]
本稿終了
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